Predstavniki te družine so grmičevje s usnjastimi zelenimi in luskavimi listi, ki živijo na drevesih ali grmovnicah; so steblo semiparaziti. V CIS so paraziti iz družine Beltseretus, ki jih imajo steblo, predstavljeni s 3 rodovi: imela (Viscum), razlog (Razuomofskya) in cvetni pas (Loranthus). Velika škodljivost različne vrste omele.
Omella je znana mnogim in pod drugimi imeni:
- "Hrastov jagode" v ruščini;
- "Cross trave" (Herbe de la Croix) v francoščini (ime odraža prepričanje, da je bil križ Jezusa Kristusa izdelan iz omele);
- "Bird's lepilo" (Birdlime) - zaradi glutena, ki ga vsebujejo jagode in pritegne ptice;
- "Panacea" (vse-pozdravi) v angleščini.
V CIS obstajajo dve vrsti: omela (V. album) - z jagodičasto belo barvo in barvo ovele (V. coloratura) - z oranžnimi jagodami. Čistilec - Zelenjavni grmiček skoraj sferične oblike, parazitira na deblah in vejah dreves. Ima zeleno steblo, lažen odmaknjen rob, listi so podolgovate, gosto, sadje je jagodičje. Seme zori pozimi. Obdaja jih lepljiva snov - viscen. Seme se razprostirajo po pticah, predvsem drozge in voskov.Ko jeste omleto sadje, ptice letijo z enega drevesa v drugega in sproščajo semena z iztrebki, ki držijo prtljažnik in veje dreves.
Včasih je še bolj zanimivo razmnoževanje omletov: lepljivo jagodičje se pritrdi na kljunovi kljun, ki ga poskuša raztrgati, kljun prepreči proti lesu tega ali drugega drevesa (to je, kako se prevažajo semena ovc). Seme je prilepljeno na lubje gostiteljskega drevesa in tako trdno drži, dokler koren ne doseže pod lubjem in se tam varno pritrdi. Zato je gluten, vsebovan v jablani jagodičja in ostal na njegovih semenih, izredno pomembna kakovost za ohranitev rodu.
Lahko posebej propagirate omelo, če jo želite "poravnati" v vašem vrtu. Za to je treba lansko leto (v Angliji - sredi pomladi) iz semen zrele omele postaviti v majhne žlebove, posebej izdelane s šilom na eni od zgornjih vej drevesa gostiteljice in zavarovane z vrtnim materialom, ki omogoča vodo skozi. Na ta način je treba seme semen sevati, da bi povečali verjetnost videza ženskih in moških posameznikov, ki so pozneje potrebni za oblikovanje jagod.Vendar pa je odstotek kalitve semen semen, posajenih na ta način, precej nizek. Vendar ne pozabite upoštevati, da je omela še vedno rastlina za parazit, ki lahko močno poškoduje gostiteljsko drevo.
Mistletoe (album Viscum) Mistletoe (album Viscum)© photopoésie
Spomladi, semena kalijo, ki tvorijo "korenine", ki rastejo v smeri lubja drevesa. Konica "hrbtenice" doseže lubje, se ji prilepi in se razširi in tvori otečeno ploščo - appressorium. Tanek proces raste od sredine plošče, preboduje lubje rastline gostiteljice in prodira v vejo do lesa. Ta postopek se imenuje sesalna skodelicaali haustorium. Naslednje leto se pojavijo stranske korenine pri sesalcu, tako imenovani rhizoidiki raste v debelini lubja vzporedno s svojo površino. Vsako leto se rhizoid pojavi na eni novi sesalni čaši, ki raste v smeri lesa. Od leta do leta ta poseben koreninski sistem narašča, saj je v njej rastlina omele z vodo in mineralnimi solmi.
Na začetku se omela razvije počasi, šele v 3. in 6. letu po naselju se na drevesu oblikujejo prtljažnik in veja z zelenimi listi. Nato grmovje hitro naraste in pogosto doseže premer 120-125 cm.Na zunanji strani koreninskih korenin se pojavijo popki, na katerih se razvijajo nova gomolja grmovja.
Mistletoe (Viscum album) cvetMočno prizadeta imela drevesa se pogosto izsušijo. V sadnih drevesih je sadje utekočinjeno in včasih se popolnoma ustavi. Mistletoe parazitizira pas jabolko, hruške, iglavce in listnate gozdne drevesa. Pogosto je na jugu in jugozahodu evropskega dela naše države. Na Daljnem vzhodu omela predstavlja posebna oblika z rumenimi ali pomarančnimi sadeži, ki parazitirajo na topolu, vrbe, lipe, aspen.
Mistletoe (album Viscum) Drevesa, na katera vpliva omelaMistletoe (album Viscum) Drevesa, na katera vpliva omelaStalne uganke in mistik so stoletja obkrožili belo imelo. Ta rastlina je bila pomemben del poganskih ritualov in praznovanj mnogih evropskih plemen. Druidi - duhovniki starodavnih Keltov, v katerih je imela najpomembnejša vloga kultura, je rastlino obravnavala kot sveto in verjela, da lahko zdravi vse bolezni in ščiti pred zlo. Druidi so imeli še posebej močne lastnosti, ki so se pripisovali redkemu omletu na hrastu.
V starejłi irski pisavi je imela olakšica znak ozdravljenja in razvoja duha.
Kasneje se je rastlina v čarovništvu in čarovniju uvrstila v častno mesto: zaslužil mu je moč amuletov, ljubezen, kot tudi sredstva za povečanje plodnosti in uspešnega lova. Ženske, ki so si želele zanositi otroka, so imele omelice na pasu ali na zapestjih.
Danes priljubljena tradicija - poljubiti se za božič pod vejami omele - po nekaterih mnenjih izvira iz norveške mitologije, kjer je bila omela podrejena bogini ljubezni, lepote in plodnosti Freya. Drugi raziskovalci verjamejo, da ta tradicija prihaja iz poročnih obredov, ki so se navadno praznovali med sobranskim zimskim praznikom v starodavnem Rimu - na njihovem mestu s pojavom krščanstva so začeli praznovati božič. Sovražni sovražniki, ki so se srečali pod omletom, so morali pred koncem dneva položiti orožje.
V svojem boju za izkoreninjenje poganstva je krščanska cerkev poskušala prepovedati uporabo omele, vendar je utrpela poraz.
In danes evropski evropski božični trgi ponujajo tanke omletne veje z nepredstavljivo rumenkastimi jagodami, v katerih ljubitelji pari z veseljem poljubijo.In ameriški ljubimci poljubijo pod rumenkastim foradendronomom (Phoradendron serotinum) - lokalnim sorodnikom imele, ki ima širše liste in iste jagode kot bela imela.
V stiku z omelo je treba opozoriti, da je rastlina strupena in da je samo-obdelava z omelo nesprejemljiva. Še posebej nevarna rastlina za nosečnice.
Remcelochnik iz družine belih cvetov parazitizira na hrastu in kostanju, brinu na različnih vrstah brina in debelodočnem čempresu.
Rebrasti cvet (Loranthus)Juniper Arzhetobium (Arceuthobium oxicedri) ali YVPovezave do gradiva:
- Popkova. K.V. Splošna fitopatologija: učbenik za univerze / KV. Popkova, V.A. Shkalikov, Yu.M. Stroykov in drugi - 2. izd., Pererab. in dodajte. - M.: Drofa, 2005. - 445 str., Ill. - (klasike domačega znanosti).